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REALIDAD PARROQUIAL
DATOS A
TENER EN CUENTA...
La encuesta fue realizada a cada agente pastoral de nuestra
comunidad parroquial, a pesar de que las respuestas dependan
de la visión del encuestado, no deja de reflejar la realidad
de su núcleo familiar. Por esto mismo tenemos que contemplar
un margen de error del 2 % debido a que el encuestado no ha
dado datos reales o bien, que no supo interpretar
correctamente las consignas de la misma.
En los pasos siguientes, iremos diagnosticando nuestra
realidad de los agentes pastorales descubriendo pobrezas y
riquezas con sus correspondientes desafíos que llevarán a
optar por criterios que nos ayuden a encaminar la
presentación del Evangelio y a redescubrir, y revitalizar
nuestro anuncio.
DATOS DEMOGRAFICOS...
Teniendo presente una población de 489 personas directa o
indirectamente involucradas en nuestra Comunidad (basados en
119 encuestas) a la que podemos distribuir en dos realidades
concretas:
1. La
Comunidad permanente, que son los agentes pastorales más
involucrados en el compromiso bautismal del anuncio.
2. Una Comunidad “transeúnte” que son aquellos que por
razones históricas, afectivas, funcional o de contención,
circundan la vida parroquial sin involucrarse o asumir un real
compromiso de acuerdo a las exigencias de la vida cristiana.
Nuestro trabajo de
diagnóstico sólo abarcará el cruce de datos entre estas dos
realidades.
ESPECIFICACIÓN DEMOGRÁFICA...
El cuadro nos muestra que el 100 % (489 personas)
se divide en:
¿Qué tiempo hace que vive en el Carlos Paz?
¿Viven en la jurisdicción parroquial?
(Güemes- Rep. Argentina hasta el lago Y Cno. Falda del
carmen hasta el lago)
PIRÁMIDE
POBLACIONAL...
¿Qué cantidad de personas viven en su casa?
Ancianos: más de 65 años;
Adultos: de 18 a 65 años;
Jóvenes: de 13 a 17 años
y Niños: de 0 a 12 años.
Cantidad de miembros que viven en su casa: 489 personas.
Personas encuestadas: 119
ESTUDIOS...
A-
Estudios en la globalidad
A-
Estudios en la actualidad
Como
podemos leer en los datos presentados, nuestra población tiene
una capacidad cultural del 100 %, teniendo presente que ese
2,61 % pertenecería a los niños en edad pre escolar.
SITUACIÓN
LABORAL...
Si
trabaja ¿en qué forma?
Vamos
por pasos. Tenemos un 77,78 % que trabajan frente a un 14.69 %
(14,29 + 0,40 %) de desocupados, es decir, que gran parte de
nuestras familias tienen trabajo... pero ¿cuál es su calidad
de vida?
Hay un 7,54 % de jubilados que en su gran mayoría ronda un
monto mensual de $500 aprox. ($16,66 por día)
Nos abocaremos al 77,78 % que nos reflejará nuestra realidad
laboral. Tenemos un 25,76 % que trabaja de manera
independiente, es decir, con negocios o fabricas propios,
estamos hablando de un monto mensual de $800 aprox. ($26,66
por día)
Tenemos sub. ocupados 3,39 % hablamos de unos $300 mensuales
($10 por día).
A los
que trabajan en forma dependiente 31, 86 %, podemos
clasificarlos de la siguiente manera:
Tenemos empleados de comercios 11,86 % con un sueldo $400
($13,33 por día).
Empleados en fábricas 2,71 % cobran $700 ($23,33 por día).
Transportistas 0,34 % que cobran alrededor de $500 ($ 16,66
por día).
Empleados públicos 12,54 % que cobran $800 ($26,66 por día).
Además, tengamos presente 11,53 % que no sabemos a qué se
refiere con otros, supongamos que son jornaleros, que cobran
$15,00 aprox. por día
Este pequeño y superficial análisis nos lleva a pensar que
nuestras familias están ubicadas en una clase social y
económica: $ 500,00
ANALISIS DE LA REALIDAD
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Riquezas |
Pobrezas |
- Un tercio de
la población encuestada viven dentro de la jurisdicción
parroquial.
- La permanencia
en Carlos Paz tiene una lógica con la participación que
se tiene en la Parroquia.
- La Comunidad
ha ofrecido mayor espacio de contención y amistad.
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- Que la
práctica de la fe no condice con la participación
parroquial.
- No existen
relación entre la práctica de la fe con el compromiso.
El desfazaje es del 31,43 %.
- La Comunidad
ha ofrecido mayor espacio de contención, refugio,
amistad divorciándose de la vida eclesial.
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Desafíos |
-
Evangelizar y catequizar.
-
Encontrar motivaciones para lograr la participación.
-
Fortalecer la comunión.
- Ir en
busca de los hermanos que se han ido.
- Formar
grupos de acompañamiento.
- Crear
espacios concretos de “amistad eclesial”(efectivo y
afectivo).
- Dar a
conocer la encuesta y sus resultados a la comunidad
grande.
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ANALISIS DE
LA REALIDAD EDUCACIONAL
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Riquezas |
Pobrezas |
- Un alto nivel
de educación, donde se destacan profesionales y
universitarios.
- Un gran
potencial familiar para ser evangelizado.
- La educación
escolar condice con la formación doctrinal.
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- Bajo nivel de
ancianos, que hace que la Comunidad tenga una sabiduría
y una historia madura.
- Muchos jóvenes
y matrimonios poco comprometidos en la realidad
cristiana de la vida comunitaria.
- Cuando se
habla de de la Parroquia como espacio de evangelización
con un 41,05 % no tiene relación confrontándolo con
58,95 % de los otros modos de participación ya que son
matices pero no la esencia de la vida eclesial.
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Desafíos |
- Revisar
nuestra identidad parroquial.
- Tener
un proyecto pastoral (que se perfeccione y se continúe
en el tiempo.
- Dar
participación a los jóvenes y a los matrimonios jóvenes.
- Llegar
a otros ámbitos: centros vecinales, escuelas,
geriátricos, etc. A los ámbitos más humildes.
- Pensar
catequesis y programas para ancianos.
- Motivar
y convocar a jóvenes (líderes jóvenes).
- Escuela
de formación de líderes.
- Mejorar
la catequesis en los colegios católicos.
-
Recuperar nuestra historia rica, con fe madura,
asumiendo el presente y construyendo el futuro.
- Crear
espacios de formación.
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ANALISIS DE
LA REALIDAD LABORAL
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Riquezas |
Pobrezas |
- Nuestra
realidad se destaca por tener trabajo.
- Se tiene
iniciativas de progreso y de producción.
- Se busca
trabajar en relación a la realidad turística.
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- No es poco
insignificante la realidad de desocupados a la que hay
que sumarle la de sub. ocupados.
- El profesional
trabaja por debajo el nivel de rentabilidad de acuerdo a
su capacitación y profesionalidad.
- El modo
independiente depende en gran parte de la realidad
turística.
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Desafíos |
- Llegar
a ser una comunidad comprometida con la realidad social
y laboral.
-
Ejercitar la misión profética.
- Asumir
a Cáritas, toda la comunidad.
- En lo
extra comunitario: revitalizar pastoral estrechamente
ligada al turismo apuntando a la justicia y al bien
común.
- En lo
intra comunitario: administrar los recursos parroquiales
en forma austera, teniendo siempre la opción
preferencial por los más pobres.
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ANALISIS DE
LA PARTICIPACION COMUNITARIA
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Riquezas |
Pobrezas |
- La
participación en la Parroquia corresponde el 50 % que
condice con la permanencia en Carlos Paz. Esto lleva a
que esta participación sumará experiencias, estilos
sociales y culturales distintos.
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- Esta misma
realidad conformada por distintas realidades se presenta
como negativa por la fragmentación y los modelos de
Iglesia que se acarrea de otras comunidades. Demasiado
heterogéneo para la vivencia comunitaria.
- No existe una
“continuidad histórica” que haya mantenido una
continuidad en las opciones que históricamente se haya
optado. La inserción repentina y masiva hizo que la
Comunidad perdiera su identidad.
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Desafíos |
- Rescatar desde la
historia parroquial, principios y criterios
evangelizadores (no sentimentales) enriqueciéndolo con
las nuevas experiencias eclesiales aportadas por los
hermanos provenientes de otras comunidades.
- Recuperar
identidad.
- Proyecto pastoral
y lineamientos.
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ANALIZANDO
LA PRACTICA DE LA FE
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Riquezas |
Pobrezas |
- El 56,78 % que
corresponde a la práctica de la fe, vive con alegría,
protagonismo y compromiso.
- Se vivencia
casi un 80,00 % de buena relación con la parroquia.
- La expectativa
de que la parroquia será mejor es igual al ítem “fue
mejor”, complementándolo con los datos demográficos nos
da la alegría de que la comunidad no añora tiempos
pasados sino que pone su fe en la esperanza.
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- Si se compara
los gráficos 11 con el 16 en cuanto al protagonismo
existe una diferencia de 7,70 %. Esta diferencia
corresponde no a favor del compromiso cristianos sino a
otros motivos meramente de buena relación interpersonal.
- Nota a tener
en cuenta: cuando nos referimos a parroquia no siempre
se refiere al sentido de Comunidad, lo podemos apreciar
en el gran interés de contención, amistad,
esparcimiento, gestos altruistas, etc. Esta no es la
misión de la Comunidad.
- LO
ALARMANTE ES: la sensación de malestar, agobio. La
relación de contención y refugio.
- Existe un
grado importante de falta de compromiso y de poco
interés o de indiferencia en la participación que tiene
como causa el punto anteriormente mencionado.
- La poca
participación de la vida cultual, esto es como
consecuencia de causas más profundas, las más destacadas
se encuentran en esta columna descripta.
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Desafíos |
- Recomponer la
comunidad: comunión, unidad, caridad, testimonio,
coherencia.
- Hacer de la
parroquia un lugar donde venimos a celebrar la vida con
nuestros hermanos.
- Que la comunidad
sea el lugar donde puedan volver todos los que se han
ido.
- Plantearnos qué
es comunidad.
- Trabajar todos
para el Reino, comprometiéndonos con las estructuras
temporales.
- Revisar la fe de
la comunidad que trabaja.
- Organizar:
retiros, jornadas de formación, asambleas, plenarios.
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IMAGEN
PARROQUIAL
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Riquezas |
Pobrezas |
- Existe un alto
grado de aceptación parroquial.
- La
participación en la vida comunitaria y la participación
en los grupos con sentido de pertenencia.
- Se denota una
religiosidad o piedad privada expresando riquezas
personales.
- Se cuenta con
elementos y relacionamientos, base para la
revitalización de la vida comunitaria.
- La relación
interpersonal es muy valioso como expresión de la
amistad y contención.
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- Se destaca en
la conjugación de los gráficos que la Comunidad no
responde a la demanda de religiosidad o piedad privada.
Cultualmente no se expresa lo que privadamente se vive.
- Se vislumbra
en la vida parroquial más un relacionamiento afectivo
demostrado por distintos matices, no así una vivencia
comunitaria eclesial.
-
Comunitariamente las relaciones interpersonales se
encuentran deterioradas por el individualismo y la falta
de unidad que sólo se obtiene con una efectiva y
afectiva adhesión a la misión eclesial.
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Desafíos |
- Recrear lazos
comunitarios (desapareciendo grupismos e
individualismos).
- Conformar un
equipo de liturgia que anime: celebraciones, gestos
comunitarios, oración.
- Pedir perdón y
saber recibirlo.
- Cultivar riquezas
comunitarias.
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VIDA
DOCTRINAL
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Riquezas |
Pobrezas |
- La formación
doctrinal se corresponde con la formación escolar.
- Se aprecia una
muy buena capacitación doctrinal desde los comienzo de
la Comunidad.
- Existe en el
gráfico 13 una sana distribución. El poco conocimiento
sobre la persona del Espíritu Santo responde a razones
culturales y a la tradición de la Iglesia Latina.
- Hoy, gracias a
una formación de más de 10 años atrás, la Comunidad
cuenta con hermanos lo suficientemente formados para
revertir pobrezas.
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- En estos
últimos 10 años, salvo por la Catequesis Familiar, solo
se ha intelectualizado la formación. No se ha volcado en
un liderazgo que enfrente la vida social, política y
económica.
- La formación
doctrinal no se la ha desarrollado en la vida cultual de
la Comunidad.
- En cuanto al
conocimiento bíblico, pesa un 40,66 % de manera
negativa, influyendo en la concepción de Iglesia y en a
la vida misma de la Comunidad.
- Que la
formación no está puesta al servicio de una vida de
oración y celebrativa en lo comunitario.
- Lo referente a
la formación sacramental, se denota en la praxis
pastoral, una ausencia en la vivencia celebrativa de los
mismos. Los sacramentos del matrimonio de la
reconciliación responden a intereses particulares y no a
la enseñanza bíblica.
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Desafíos |
- Reconocer la
función catequética y evangelizadora de la liturgia.
- Sostener la vida
pastoral desde espacios de oración bíblica.
- Formación
integral.
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VIDA
SACRAMENTAL
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Riquezas |
Pobrezas |
- Se nota un
cumplimiento con los sacramentos.
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- Se puede
concluir que la gran parte el éxito de un gráfico (15)
es “saludable” por:
a. Tradición cultural o familiar.
b. Por funcionalidad.
c. Por amistad.
d. Por contención.
- No se ofrece
una catequesis de adultos, salvo por aquellos casos muy
puntuales que asumidos por la Catequesis Familiar.
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Desafíos |
- Catequesis
permanente.
- Revisar
catequesis bautismal, matrimonial y confirmación.
- Líneas de acción
para jóvenes, adultos y ancianos.
- Descubrir el
valor de los sacramentos en nuestra vida.
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